“……”

两人沉默以对。

却不知，此时两人论道之声，已经飞入天穹之上，化作一人首蛇身之相与一老者骑牛之相，充斥天地之间，被曾国之人所观……

道！

影响人族之传承，圣人之路的力量，此时在曾国上空，徐徐生辉，散发着庞大而瑰丽的气势。

遮天蔽日，两位的道相冲击着世人的心神……

“这就是道？”有人不禁感叹。

而也有人不解：“什么是道？”

似乎有人在为其解释——

就远来说，黄帝之道，曾经五帝之首，人之共主，炎黄之名，对人族建立了更为秩序的时代，无数后代以此为尊，其黄帝之实力，是为圣，不知高处之圣。

其之后的五帝，大禹亦然……

就近来说，文王创《周易》，为周易之道，是为明确所记的圣人……

武王伐纣，改天换日，以天子建国，诸侯安家为天下新规，成为圣君……

而再近一些，众人皆知晓的道——

周公旦以《周礼》的礼道，为周王朝的新矩，也是此时的第一显学，束缚了数百诸侯国，整个华夏主流，可见道之威力。

礼道显学外的显学，还有——文道、武道、炼气道、气运道。

除显学外，也还有隐学，其多为文武炼气、气运的分支，或补充、或其余。

就如周公旦之文易-《解梦》。

太公之武统-《兵法》。

皋陶之治国-《刑典》。

女娲之巫道。

等等。

此时风允与老聃的道，隐隐成型，其上道相就是最好的证明。

闻道，这是入圣之基。

是天下异人都梦寐以求，终生难得之机。

如今，曾国有学之人都不由望来，聆听其道，欲从中找到自己醒悟之言。

再看亭下——

“阴阳之变，万事万物，皆有两面…”

风允的道相之后，一轮阴阳鱼栩栩如生，交玄不断，一展阴阳之变化，万物之始终。

老聃诧然，盯着阴阳图，口轻呼：“你发现了道的模样？”

随即一愣，突而大笑。

其笑声穿透了整个曾国。

笑毕。

“小友之道，老夫大赞而无论，同道而相望也。”

“但老夫有一询问。”老聃似透过亭顶，望向风允的道相，眼含赞叹，却也不犹豫而言：“敢问，小友是欲让世人皆行，还是独自行此道？”

世人皆行，需将道广传世人。

独行此道，是为出仕一国，以一国而行世人。

此二者，一为师，一为君。

风允不假思索说：“若是可以，我希望世人皆能自己。”

“同时也望国能重民而得民之重，与民同乐，乐中取道，使人族繁衍生息，永不绝也……”

风允目光诚恳，但他却不知此话让老聃久久难语。

老聃眼中，似乎看见了春夏时的野草，自由而长，比之他的少私寡欲，无为而治来说，这是另一种极端，肆意行欲，其欲因人而异，异却同存。

因为极端的不同下，囊括了世间所有的思想——人性。

或者说，这不是极端……

望着那代表阳极阴生，阴极阳生的阴阳鱼眼，老聃沉默许久，才说：“这样的情景，老夫只能想到蛮荒无火，无部落之前的原始之时，无拘无束，随心所欲……可是那样原始，贴合人性的世界已经不在了……怎么可能一直存在，延续下去呢？”