说罢，风允望向那位生着伤寒之病者。

“人体有气，始为阴阳，化之五气，融于五脏，运转周天。”

风允有五行望气之术。

观之人体，可见各个人体的气息节点，此时，气息不畅之处，也一览无遗。

其脾主运化，此时受损，肺部寒气淤结为痰湿之气，久久不泄。

“吾在扬粤时，曾观阅扬粤之书，参悟些许医道，对运气之术有感。”

说着，风允手微微在这人胸肋骨之侧一点，以开拓脾之气穴。

再点后背几处气息节点，行血化淤。

“些许痛楚，莫要乱动，须放血而医，可无药自愈。”

闻声，这病人顿时身子一僵。

风允手中，玄气化作一柄礼剑，在这病人心惊之下，礼剑缩小，毫毛为针。

在后脊脖颈之处，针穴而出殷红。

顿时，这病人身躯为之松快。

之前的咳嗽胸闷，发热难耐之象，快速缓和。

而风允，玄气勾连方才的几穴，以这后颈之节点，激发病人身躯中隐藏的余力，汇总在一，自驱病气，愈合寒伤。

而在风允行针时，周围人围观，呆愣。

这行针之效，倒是闻所未闻。

有一人突道：“古言中谈及——狩猎时，有人毒伤，伏羲磨砺坚石，放血而疗毒！”

“其炎黄而帝发源，又成砭石术也。”

“其效却也不见如此之快。”

风允闻声，颔首。

此言他在扬粤时，也在那些散乱的书在有见。

而他对此，有更深的所知。