南奕哑然失笑，将孔谦暂时抛诸脑后。

甭管孔谦有何秘密、是何身份，他只要知道孔谦在离京城，且已留意到自己，做到心中有数便好。

南奕眼下不急着立即了结这段因果，而是先将心思放在了郭来身上。

在将真气融入蜕凡道基，进而修成真炁方面，郭来本就找到了感觉、找对了方向，只差临门一脚，需多加尝试下不断微调功法。

而南奕服食菩提果前，曾让郭来、燕青云看过一眼菩提果。

若仔细端详菩提果，可见果实内部似有许多细微的光芒如游丝般穿梭往来，隐约形成诸多纹路，构成一副不断变化、仿佛蕴含法则奥秘的玄妙图案。

虽不加服食下，单纯看两眼菩提果，并不会让人当真悟出什么。可却能让人灵感活跃，思路更为开阔。

郭来隐有所悟，几番尝试，将炼血气之剑为原血之灵过程中出现的诸多问题一一解决，终于到了再无疏漏之程度，却依旧不能功成，仿佛只差临门一脚。

已然出关，在旁为其护法的南奕见状，干脆动用「洞真」天赋的主动之效，洞真解法，窥虚知机。

他恍然，郭来之所以差之一线始终不得功成，在于真气本身的神异有限。

此世阶秩一说，有些类似于前世型月世界观中的所谓神秘度，即神秘与神秘相会时，神秘度高者，优先生效。

对应此世，大概便是低阶神异面对高阶事物难以生效。

与此同时，阶秩本身就代表了所处层次。

南奕另辟蹊径创出真气之法，尽可能地避开了源炁影响，固然使得真气因此没什么负面代价，却也谈不上多少神异。

若强要对比，大抵便是真气之神异，堪堪相当于法力之百一。

这点神异，在一定程度上混淆了凡阶与黄阶的界限，不能说没有神异，却终归处于凡阶层次，不入黄阶。

想要将真气融入蜕凡道基修成真炁，就会陷入类似于鸡生蛋蛋生鸡谁先谁后的悖论处境。

即将真气修成真炁，便可融入蜕凡道基；但要修成真炁，却又得先融入蜕凡道基才行。

要打破这类谁先谁后的悖论处境，局限于系统内因是绝对无解的。唯有引入外因，方才能破局解开困境。

而刚好，南奕新得的「成竹香」，有着心想事成之效，正可用来作为破局之外因。

南奕主动催使「洞真」，看出此中关键后，立即取出了「成竹香」许下心愿：使郭来体内的原血真气暂时化作原血真炁。

虽是虚假的临时真炁，却叫只差临门一脚的郭来彻底踹开蜕凡大门，成功以真气为底的血气之剑凝练原血之灵。

如此，蜕凡真身成、道基定，郭来体内的原血真炁，也由虚化实，正式修成。

此所谓借贷未来，以未来证现在也。