见王友一脸的笑，张軏又问道：“友哥，你是什么时候认识嫂子的?前天你来家里，都没听到你提过嫂子这人”。

“友哥昨天中午才见到你嫂子，今天便求二哥去提亲”。说这话时，王友很为自己速战速决而得意。

昨天才认识，今天就去提亲。张軏年龄虽小，但他也知道他友哥这事，办得过于草率。

张軏看向了他二哥，张軏明白到张辅为什么要张懋丞前来的另一个原因。敢情二哥有怀疑友哥的未婚妻会是狐仙，而让小真人来瞧个究竟。

皇上早期虽当过和尚，但打天下之时就已改信了道教。

向来他说了，才算的皇上，信道教。自然就导致了他每个皇子，都信道教。以至于本来就在民间极有影响力的道教，在各地藩王的扶植下成为了大明名副其实的国教。

因此张軏之前开玩笑说狐仙，是源自他耳濡目染之下对道教的认识。毕竟在身为道教之首的龙虎山，就有大量的仙在修行，其中就包括不少的狐仙。

由于人多声杂，张辅、王友、张軏又靠得近，他人很难分辨出他们在说什么，如他们此刻就很难听清楚，他们旁边的人在具体说什么。

张辅向王友笑道：“我说，你前些日子不是刚纳了筱芸为妾？怎么现在突然就想到娶亲”？

王友正在寻思张辅要张懋丞一起来，是不是为了看渠家小姐是不是狐仙。听到张辅这么一问，王友也懒得再猜了。即便是这样，张辅也是为了他好，他何必去猜。

王友笑着说：“陈猴子这几天笑纳了不少，撒马儿罕贵族们赠给他的胡姬。更有趣的是，薛叫鸡见到胡姬的美色，居然立刻就死皮白赖地让陈猴子转赠了三个于他。比起他们来，我这算什么”？

“严妙华就不管管他”？张辅问道。

“陈猴子摊牌了。陈猴子说咱们这个圈子就这样，他只是入乡随俗。若严妙华看不惯，可以解除婚约，去找个老实人安安稳稳地过一辈子”。王友不以为意地笑着道。

张辅虽不认同陈懋所讲的他们这个圈子就这样，但他也不好说什么不是。

这时，张辅听到他弟弟张軏豪气地说：“高燧小王爷对我讲过，皇上曾对他的儿孙们公开表示‘好汉得娶九妻’。咱们也都是好汉”。

张軏这话，让张辅更加无话可说。

作为男人，张辅能理解陈懋等人的行为。他只是觉得女人多了，会生成不少闲事。把有限的精力用在闲事上，才是张辅认为不对的地方。

陈懋这宴会除了与他同样年轻的袍泽，有指挥使以下的人外，其余个个都是这世间跺一下脚，方圆十里都会发颤的人物。

但里面每个人都对小真人张懋丞礼遇有加，连朱高炽、朱高煦、朱高燧也是如此。而且觉得自己被厄运缠住的肃王脱脱，对有着神通的张懋丞近乎有些谄媚。

为什么会将蒙古文的天，翻译为长生天？又将萨满故意弄得有别于道教的原因？只有当时的当事人，才知道原因。

但在世俗，道教不是以教义来吸引人的宗教，道教是因为信仰自然神、巫（在汉，道是称为巫的）术卜卦等神通，才凝聚在一起的。

如信萨满的成吉思汗，一见道教的神通，就立刻封丘处机为国师。毕竟眼见为实，耳听为虚。

如果剥开道教的神通，不止萨满，就连南方的江西正一、湖广的武当、福建的妈祖都会显得明显的不同。

一个地方一个风俗，在中华，就连一个县城内的南北都能风格迥异。当然这个，认为书中自有颜如玉而一直闭门造车的儒生，是不知道的。

走南闯北，命运多舛的脱脱能理解他的先祖为什么一见丘处机，就将丘处机敕封为国师的原因。所以他对小真人的礼遇，自然在情理当中。

北平这场宴会，办得热闹非凡。但此刻在京师曹国公举办的酒宴，也同样热闹非凡。

李景隆这场酒宴的来客有魏国公徐辉祖、长兴侯耿炳文、陛下义子都督佥事平安、驸马都尉兼山东学政梅殷、锦衣卫指挥使宋忠，还有刚从湖广长沙府回来的刘三吾、蜀王府教授方孝孺、太常寺卿黄子澄、兵部左侍郎齐泰等等大儒。

看到梅殷耐不住刘三吾等人的邀请，最终还是坐到儒臣酒席中去，李景隆正欲对此说话之时，忽然听到门外有传“皇太孙驾到”。

众人连忙起身，而准备接驾。