张一谋感觉张楚的说法倒是很新鲜：“你说得细致点儿。”

张楚继续说道：“所谓武指的是武力强大，象征着雄才伟略，比如赵武灵王、汉武帝等等，这算是个美谥，而“悼”则是同情之意，引申为悲痛、哀伤，比如楚悼王、晋悼公等。天王一词更是用来形容周朝的天子，但自秦始皇以后，帝王称号多用皇帝。”

说到这里，张楚端起酒杯抿了一口，

“然而，鲜卑人给冉闵取了一个天王的谥号，合起来的意思就是：武力强大又让人同情的天子。”

张一谋也端起了酒杯：“你的意思是，这个故事重点突出冉闵的武力强大，还有最后的悲壮？再加上被打服了的鲜卑人？”

“这是冉闵最重要的特质，可要是单纯的围绕着这两点来演绎冉闵，张导，你觉得够吗？”

张一谋思索片刻，摇了摇头。

“确实差了点儿意思，你觉得应该以哪方面作为侧重点。”

张楚笑了：“这就要看张导是打算为冉闵平反，还是打算还原一个历史上真正的冉闵了。”

张一谋明白张楚的意思，历史关于冉闵这个章节，一直都是讳莫如深。

既可以大书特书冉闵在北方汉民族即将消亡的时候力挽狂澜，却也贬斥他滥杀“无辜”罪行。

最近这些年更是有人大言不惭的说，冉闵的存在阻碍了民族大融合。

说这话的人就应该被千刀万剐。

如果说，这些人认为的民族大融合就是被胡人当成两脚羊吃进肚子里，那还真是“大”融合了。

都特么融合成大粪了。

扯得远了。

不过也正是因为这些功过，使得冉闵在历史上一直缺少一个盖棺定论。

他到底是个什么样的人。

“小张，你的意见呢？”

“是非功过，让人们自己去评价，咱们要做的应该是还原一个真实的冉闵。”

什么是真实的冉闵？

先从他的死开始分析。

为什么鲜卑人要给他们的敌人冉闵上谥号呢？

根据《晋书》的记载：俊送闵既至龙城，斩于遏陉山。山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，五月不雨，至于十二月。俊遣使者祀之，谥曰武悼天王，其日大雪。

虽然有些神话色彩，但这毕竟是史书上记载的，也就是说，在冉闵被杀后，周围七里范围内的草木全都枯萎了，蝗虫大量滋生，从五月份开始就一直干旱不下雨，直到十二月都没有降雪。

鲜卑人将这一现象解读为冉闵的被杀得罪了上天，于是慕容儁派遣使者祭祀冉闵，并给他加上了“武悼天王”的谥号。

当天祭祀结束后，降下了大雪。