“在大汉境内骂大汉皇帝，还想不想混了？”

看着一脸认真表情的紫轩，众人的内心在疯狂咆哮。

“哈哈，小兄弟还真是快言快语，说出了我等心中想说却又不敢说的话。”

不过，咆哮归咆哮，李都丞骨子里的儒生气发作，却是完全没把骂皇帝当回事，哈哈一笑，就轻松揭过。（注二）

“关东士子，自当白衣傲王侯。”

“若是一意媚上，与公孙弘、董仲舒那等佞幸之辈，又有什么区别！”

“说得好，子孟子曰：‘民为贵，社稷次之，君为轻。’”

“我辈读书人只要心中有民，无君又如何！”

遇到一个指点江山，慷慨激昂的同辈中人，紫轩脸上闪过一抹喜色，手一挥，就放起了大言。

“无君？”

皱着眉重复一遍，没给紫轩面子，李都丞直接摇了摇头，表示难以苟同：

“君父还是要有的，没了牧民的君父，总不能抛掉君父，让那群下智的愚民来自己管理吧？

只要大家不过于媚上，过于曲意逢迎，心中有约束就行。”

“为何一定要有君父骑在头上？”

同样对李都丞说法难以苟同的紫轩不由开口反驳：

“为何老百姓不能自我管理？只要普及教育，再从人民群众中选拔官……”

“哈哈，小子，你太天真了。”

李都丞指着周围趴在地上瑟瑟发抖的村民，冷笑道：

“这群刁民可是吃过人肉的，指望他们来管理？莫非你想让人人都吃人肉？”

“……”

人心中的固有成见比山岳还要大。

别说李都丞这种传统儒生了，就算是在所谓“民智开启”的民国，又有多少人能真正地意识到，并把这股力量（人民群众的力量）当成战无不胜的法宝呢？

君不见，号称千古一眼的常公，直到72年，还在日记里破口大骂“共匪”和“娘希匹”吗？

“唉～”

紫轩叹了口气，不准备再枉费口舌解释。

“叹什么气？这世上本就有劳力、劳心之分。”

“夫子当初把人分成三类，一类是你我这种上智之士。”

伸手指了指自己和紫轩，李都丞略带一丢丢骄傲地说道：

注一，用人如积薪，后来者居上，

〔始黯列为九卿，而公孙弘、张汤为小吏。

及弘、汤稍益贵，与黯同位，黯又非毁弘、汤等。

已而弘至丞相，封为侯；汤至御史大夫；故黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之。

黯褊心，不能无少望，见上，前言曰：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”上默然。

有间黯罢，上曰：“人果不可以无学，观黯之言也日益甚。”——《史记·汲郑列传》〕

注二，漆雕氏之儒，

〔漆雕之议，不色挠，不目逃，行曲则违於臧获，行直则怒於诸侯，世主以为廉而礼之。——《韩非子·显学》〕