第七十六章 现世(4 / 5)

作品:《齐玄素小说全文免费阅读完整版

就在此时,天地间一声轰鸣,似乎整个金陵府都震了三震,地面剧烈颤抖,出现一道道裂痕缝隙,不断向外张开,经行处树陷墙塌,四下里烟尘四起,轰然而鸣。不少百姓因此遭殃,一时间惨叫哭喊之声不绝于耳。

只是齐玄素和张月鹿暂时也顾不得这些,如今关键是那边正在降临人间的司命真君,如果这位古仙成功降世,恐怕整个金陵府都保不住。

因为大报恩寺位于城南,而真武观位于城西,所以张月鹿和齐玄素并未经过真武观的废墟旧址,而是直接从南边来到了真武湖的湖畔不远处。

真武湖彻底干涸,湖水悉数化作寒冰升空。

然后就见这座寒冰岛屿开始从边缘位置碎裂,由外而内。碎屑并未变回湖水,而是就此消散,似乎被汲取了所有的灵气,然后一个身形缓缓现世,由小到大。

起初只有寻常的婴孩大小,接着是少年人大小,再是成年人大小,继而如佛像大小,最后足有琉璃塔之高,顶天立地一般。

这个身影身着黑色的十二章服,即绣有十二种纹样的帝王冕服,分别是:日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。头戴平天冠,系白玉珠为十二旒。

“那就是司命真君吗?”齐玄素仰头望去。

“是。”张月鹿点头道,“与道门内部流传的司命真君画像十分近似,在诸位古仙中,巫罗还是上古巫教的古巫形象,而司命真君则是帝王装扮,寓意其为幽冥帝王。”

很显然,司命真君拥有随意改变容器形貌的能力,没有因为容器变成长着触手翅膀的怪鱼,而是十分威严的帝王形象,这也十分符合中原百姓对于神明的想象,得益于儒门理学一派的天理概念,将天道具象为老天爷,中原百姓多半是天神不分,天就是神,神就是天,而皇帝是天子,哪有儿子不像老子的?自然皇帝是什么样子,神明就是什么样子。