于是朱雄英向陆仲亨问道：“吉安侯，你可知道代县附近，哪里有大量的这种东西？”

说罢，身旁的人掏出了煤炭，给陆仲亨看。

“喔，石炭啊。”

这里有个题外话，那就是煤炭在如今的大明，各地的叫法是不统一的，但有一点很统一，那就是很多地方是不管这东西叫煤的。

所以为了避免理解出岔子，朱雄英都是让人拿实物出来。

那什么是“煤”呢？“煤”字最早出现在《吕氏春秋》卷十七君守篇“向者煤炱入甑中，弃食不详，回攫而饭之”，是说孔子的学生颜回给孔子做饭，不小心烟灰掉入饭盆里，颜回就把带灰的几个饭粒抓起来吃了，这里的煤炱指的就是烟灰。

在元朝以前，煤指的就是烟熏的黑灰，从南北朝时期的字书《玉篇》到宋朝大中祥符年间的《广韵》，对煤字的解释，都是煤炱，即烟气凝聚而成的黑灰。

而真正的煤炭，在古代一开始被叫做石涅，《山海经》里面就有“西南三百里，曰女床之山，其阳多赤铜，其阴多石涅中次九经岷山之首，曰女几之山，其上多石涅，其木多杻橿风雨之山，其上多白金，其下多石涅”的记载，后来又被称为石炭、石墨、石薪等等，反正叫啥都有，就不叫煤炭。

到了元朝末年，也就是几十年前的时候，才有了煤炭这个名字，脱脱当时的奏章就有“京师人烟百万，薪刍负担不便，今西山有煤炭，若都城开池、河，上受金口灌注，通舟楫往来，西山之煤可坐致于城中矣”的上书，在北平，说煤炭或许别人就能理解了，而在山西，人们管这东西叫石炭。

陆仲亨想了好一会儿，才说道：“若是殿下想要找大量石炭的话，倒是可以去广武城，我之前听说过一次，那里的卫所兵经常用这东西取暖，但他们从哪找来的，倒是没有细细追问过。”

“广武城在哪？”

陆仲亨指了指，就在五台山的反方向，五台山在代县的东南，而广武城则在西北。

西北？

“那里可是朔州的方向。”

“是，广武城更北面就是朔州卫了，不过朔州卫不归我管。”

朱雄英想要找到这处大型露天煤矿颇为心切，所以也不耽搁，在代县吃了顿饭，让随从稍微歇息了一会儿，便继续由陆仲亨带着向西北而行。

广武城，始建于洪武七年，同样是陆仲亨监督修的，位于雁门关北二十里的地方，一开始是夯土，洪武二十年包了外砖，这地方与其说是城，不如说是山的缺口，两侧直接与长城连为一体，雁门关的许多重要军事设施也多设于此。

广武城一共有四个关口，分别是东关、南关、大北关、小北关，城内由山瓮城、中城、南瓮城三道防线形成，中城形如簸箕，南瓮城形如斗状。

进了砖碹拱的关口，不用朱雄英说话，陆仲亨当即抓来此地的百户询问。

“你们平素烧火用的石炭都是从哪来的？”

百户闻言，先是愣了愣，随即恍然大悟，连忙躬身答道：“回禀殿下，吉安侯，我等所用之石炭，皆取自城西不远处的一处山谷之中。那里石炭储量丰富，只需简单挖掘便能得到，故而常被军中用来取暖做饭。”

朱雄英闻言，心中一动，这“城西不远处的山谷”，很可能就是他此行要找的露天煤矿。

他抑制住内心的激动，表面上依旧保持着镇定，继续问道：“那处山谷具体在何处？可否领我等前去一探究竟？”

百户见朱雄英态度温和，没有丝毫架子，心中暗自庆幸，连忙答应下来：“小人愿意领路，那山谷离此不过十几里地，骑马不消多时即可到达。”

于是，一行人便在百户的带领下，向着城西的山谷进发。

沿途，朱雄英不时询问一些关于广武城防务和军民生活的情况，百户也一一作答，言谈间透露出对陆仲亨的敬佩，显然，这位吉安侯在雁门一线的治理和防务上，确实下了不少功夫。

确实骑马没走多久，也就不到二十里路，他们便来到了一处开阔的山谷。