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第157章 办报纸,开民智(2 / 3)

作品:《我在大夏窃神权

大家都知道儒家是怎么把持言道的,只不过一直以来,没有人能挑战儒家权威,都是因为心中有算计,想要把民意这把刀握在自己手中。

经过了信息化时代的冲击,周铁衣早就明白,操纵民意,只是一时的机变之举,多做几次,就会反受其害。

在江湖中留下传说,让民意永远记着最美好的你,才是真正的长远之策。

聊了聊行动纲领,周铁衣就没有再说正事。

纲领可以告诉给所有手下,但行动步骤,得单独一个个说,拆开来,每个人都只拿到一部分,总的步骤只有自己一个人知晓,这就是御下之术。

周铁衣开始教徒弟。

“俊苍,我其实本来想要将你放在诛神司的。”

这句话梅俊苍听懂了,微微颔首。

周铁衣原本自己的酷吏路子不能走,但酷吏是现在朝堂局势发展的必要阶段。

别看现在圣上好像小胜一筹。

那是因为自己承担了一半的酷吏职责,不然言部侍郎谁敢去灭他们家的门?

不过自己既然不打算走这条路了,自然需要有个替代的人选。

这个人选本来是梅俊苍。

他们儒家最怕的是什么?

不就是怕自己家的圣贤教出法家的酷吏吗?

当初荀子被拖下儒家的圣位,不就是因为他的‘性恶论’太有实际操作价值,教了两个酷吏的祖师爷韩非子,李斯吗?

周铁衣如果将梅俊苍教成酷吏,一方面可以在诛神司内收拢权柄,另外一方面也可以作为击破梅清臣心神的最后一步棋。

这步棋一旦点下去,必然能够将死梅清臣这条大龙。

不过自己后来想了想,梅俊苍这弟子还是可以好好教,自己也少做点亏心事。

当然诛神司的事情,自己也不可能不管,那晚上申屠元就交了投名状,他刚好可以做半个酷吏。

之所以说半个,一方面是申屠元没那智商做完整的酷吏,另外一方面,自己总要给圣上的人留位置。

这上善若水,不争就是大争。