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第一百十七章 仙女亦思春(3 / 4)

作品:《割鹿记

只是万般美景,和坐在软垫上的上官昭仪却无法相提并论。

她若是往竹楼窗口一站,那整座竹楼的布局,那竹楼周围的雅致小景,就再也吸引不到别人的目光。

她长发披肩,眼波如一潭美丽的幽泉。

她的五官并不给人一眼就惊人天人的艳丽之感,但却给人一种分外高雅宁静的气息,越看就越吸引人的目光。

她的肌肤,她的身姿,她的那种静雅的气质,让她不像是人间的女子,任何人见了,都觉得她是不食人间烟火的天上仙子。

竹楼里很冷。

这处精舍原本就是用于夏日避暑修行所用。

然而此时的上官昭仪,剥壳鸡蛋般白嫩软弹的肌肤上,却像是夏日之中烈日下晒过般发红,她体内的气息有些狂躁不安的在肌肤下滚动,甚至让周围寒冷的空气都产生了些许的折光。

她的眼眸之中,充斥着恼羞的神色。

她的修行出了很大的问题。

并非是她不小心在某个环节急于冒进,或者说理解不够,也并非外界的袭扰让她行岔了气,而是她所修行的法门,本身有问题!

她天资聪慧,读书识字的速度都比寻常人快,修行的速度亦然。

她所修的是天香观的妙元真解,这已经是整个长安最适合女子修行的上等真气法门。

天香观的这种真气法门不仅可以让人思绪更加敏捷,脑子更加清晰,而且有独特的观气法门,修到高深处,甚至能感知人心之中的善恶。

恶人隐匿不住,便是好人突然在面前动个歹毒的心思,都可以突然心生感应。

这种真气法门,唯一的弱点是修行速度较慢,且所修出来的真气柔韧有余,却积蓄很慢。

若是战斗的时间一长,修炼这妙元真解的修士,便很容易真气耗尽。

在进入石山书院之后,她自然结识了不少年轻才俊,其中也有不少优秀的女子,其中一名和她差不多时候入学的宫姓女子,和她成为好友,竟给她寻到了一门可以用来补足这妙元真解的法门。

按那宫姓女子所说,这法门是大隋朝宫中宫女所修的法门,叫做天人经。

这种天人经可以帮助凝气,对一些偏柔弱的真气,甚至有着不俗的壮大作用。

而且这天人经修到六品,在入静凝气之后,便自然会出现入静观。

意思是自带观想法。

修行之中,脑海之中会自然出现独特的观想,可以进一步的提升真气品质。

上官昭仪自然知道不能病急乱投医,功法不能乱修,于是她查了不少典籍,发现这天人经的确是出自大隋朝的宫廷法门,而且的确是有那宫姓女子描述的诸多妙用,对于她的真气法门而言,是有百利而无一害的。

她对那宫姓女子十分感激,也无私分享了一些修行心得和法门,接下来她按法试炼修行,果然有着诸多妙用,她的修行进境也一直远超同龄人。

去年春日,她便真正进入了六品,真气可以肆意的流淌于身外。

然而就在她真正进入六品之前,她的这名宫姓好友外出游历,再没回过石山书院。

她进入了六品。

然后就出了问题。

说好听些就是容易思春,说难听些便是欲火如焚。

她体内的那些真气,在进入六品,变得凝聚和有力之后,便变成了日夜袭扰她的强烈春药!

哪怕停止修行都无用。

那些穿行于她经络的真气,往往在不经意之间就会猛烈的爆发,那种汹涌而来的欲火,甚至让她很难控制自己身体的直觉反应。

若是修行,若是剧烈的动用真气,那这种感觉就会来得更加迅猛。

宫姓女子的突然消失有问题。

这门法门有问题。

她开始动用一切力量来追查宫姓女子的下落,然而最终得到的结果,却隐隐指向皇宫里的某位贵人。

倒是从隋朝的一些古籍上,她按照这门法门进入六品之后的特性,查证到了它根本不是天人经,而是阴阳天欲经之中的阴欲经。

这是一门辅助修行的双修法门。

唯有和修行阳欲经的男子双修,才能消解欲火,而且才能修为大进,能够延年益寿。

若不和修行阳欲经的男子双修,最终只有两个下场,要么停止修行,强行忍受一日数次的欲火焚身之苦,最终气血衰竭而死,要么就是放纵欲望,变成人尽可夫的淫荡女子。

世上没有无缘无故的爱憎。