在华国现代社会经历前现代与现代的变革过程，佛教、道教都顺利地延续了其体制化存在，适应当今社会而改变，但是儒门因为在皇权传统制度的关系，已经被社会选择性的遗忘。

像很多人提起儒家思想，除去那些好的可以被接受的，大多都会觉得儒家迂腐，保守，穷酸，这是没有改变导致传统儒家思想无法与现今社会融合，适应，渐渐被佛道两教取代了地位的原因。

要知道，在古时候所谓的三教合流，其实是以儒家为主导的合流，道佛之争是存在的，但是和儒家的斗争都是失败的。国化的佛，本土化的道，都要在儒的框架内活动。

系统化的儒门虽然已经渐渐有淡出历史的趋势，不复三教盛名，可秦昊却知道，真正的儒门，除了那些对华国影响深远的哲学思想之外，在武学一途也不佛道俩教差。

儒之一门，其实是发掘人类自身潜力、改造自身素养以致追寻最后的终点的另一种“类似寻道”的东西。

自古以来，儒门除了和庙堂无法撇清关系之外，在江湖之，也有着深远的影响。

秦昊从庙里老和尚收藏的那些书里看到的来讲，大儒王阳明便是儒门武学杰出代表之一，包括苏东坡，也曾修炼过气功。

再说的久远一点，道家的太极八卦，其实便来源于儒门学术四书五经之五经之一的易经，只可惜修为意在精而不在杂，儒门太为博大，分支又是最广，导致很多东西都无法精修，以至于太极八卦最终还是被道门发扬光大。

现在只要一提到太极，八卦，人们想到的都是道家，几乎没人会想到儒门。

儒门式微，脱离朝堂之后，也渐渐淡出江湖，更像是隐世门派，再加多年来未有杰出门人入世，几乎已被人给忘却。