苏幕遮· 节点

三二一、一二三，非是数字，人命却关天。

面对时空新节点，生死无常，新旧在转换。

人法地，地法天，天法正道，大道学自然。

真理曙光难遮掩，一鸣惊人，推背今震撼！

点明了在新旧交替、文明转换的过程中，这都是道法自然的一种体现。

关于“道法自然”的重要性，可以分别从物质世界、精神修养、正确看待生死三个方面进行展开。

关于物质世界：

人生一世的得与失总是平衡的，就像钟摆在原点两侧周期性摆动一样。得到的越多，在其他方面一定会失去越多，反之亦然。所以就有“塞翁失马，焉知非福”的说法。

东汉王充的《论衡》，是我国最早的朴素唯物主义著作。这个“物”，是指天地运行规律，不是狭义的物质。“衡”，有平衡、均衡有序的意思。《论衡》认为：天地乃一气所化，按照一定的规律运行，并在一定阶段打破平衡再形成新的平衡。它不以人的意志力为转移。

这个观点是对当时君权神授、人定胜天的有力反驳。贪官在一定阶段只注重得，却不知道打破了自身在发展过程中的平衡，后面面临的是加倍的失与败。唯利是图的商人为了谋取利益无所不用其极，自己可能一时富贵了，但到了子孙这里可能会一败涂地。

所以，对于我们每一个人，要从道法自然的角度以原点思维看待物质利益。面对物质诱惑时，一定要明白：得与失只是自然在平衡中的一个短暂过程，而非结果。结果必然是回归平衡：双手空空的来，双手空空的去！物质利益存在的唯一价值，就是为我们的生存提供便利，生存的目的达到了，物质利益有道而舍，为正而争。把主要精力放在付出和奉献上，得到的自然大于付出！