圣骑士集结的消息自圣王国起，沿途一路传播，甚至一路传到了拜恩，传到了罗夏耳朵里。

此时他正和安德烈在拜恩的西南角——肯普森，这座城市就是王国境内的“矿都”，和别地都是田园风光或宁静的小城不同，它早就被煤炉、烟囱改造成了昏天黑地的模样，在罗夏眼里，这也算另一种“生机勃勃”。

安德烈拿上旅馆门厅的报纸：“老师，王国的圣骑士出动了。他们.”安德烈快速扫过报纸的报道：“他们根本没有隐藏自己的行踪，边行军边布道，现在就连拜恩的报纸都在预测行军路线。”

这把安德烈搞糊涂了：“哪有这么打仗的？”

“有啊。”罗夏在确认图纸有没有错误，随口回答学生的疑惑：“沉默世代以来的历次神圣远征都是大张旗鼓。”

他要纠正安德烈的错误观念：“对于一般的军事力量，讲究战略战术，而圣骑士作为教会的武装、秩序之主的钢拳，它的强力来源于信仰和神术。我想现在圣骑士的领导者就是想复刻一场小圣战，声势越浩大越好。”

确实，尽管王国陷入混乱，但是每一座修道院都保留了财富和物资，而且教会的信众依旧广大，在王国境内集结的“神圣之军”根本不用担心补给。

在圣歌的感召下，每当骑士的骏马经过城镇或乡村，有钱的领主、富商会赞助财货，没钱但有信仰的平民有的会自愿加入到仆从军的行列里来。

甚至还有盗贼、强盗以及其他罪犯，他们或想赎罪，或向跟在大军后面劫掠帝国的村镇，也加入到队伍中。总之，现在这支捍卫“主的地上国度”的军队确实和神圣远征时一样了：

过去就是僧侣、骑士、平民乃至强盗的队伍，或因信仰或因钱财，浩浩荡荡向沙之国度的无形之神领地进攻，掠夺钱财、“光复”圣地。