许多人把家中奴隶悄悄赶出府军领地，任其自生自灭，就是不肯给奴隶写下放奴书。还有人把《军功受爵令》和大汉律法扔到田齐将军府门前，暗讽田齐不尊汉律，暗喻田齐的军功受爵令有如废纸。

最后连童渊、颜雨都因此看田齐不顺眼，带了书院中的许多老家伙一起向田齐请辞，只说年老体衰，无奴隶照顾起居，无法再为田齐效力。

田齐见因放奴令和消权令闹得天怨人怒，众叛亲离，只得妥协，取消了这些政令。

沮授和苏双连忙趁热打铁，建议田齐发布良家子评定标准，提升加入府军的门槛条件。

府军待遇太厚，周边百姓、北迁流民、黄巾降兵都极力争取加入府军。这让已经加入府军的百姓感受到了危机，纷纷要求按照良家子条件来挑选府军士兵。

大汉良家子评定条件较为宽泛。所谓良家子，需由郡县乡逐级举荐，世代耕牧为生，家兴业旺，慈孝传家，五代以内亲属族人，没有作奸犯科之人，没有软弱可欺之人，没有奸滑懒惰之人，没有忤逆不孝之人，没有欺压良善之人。

这些评定条件只有大致原则，没有具体标准，具体执行中有很大的人为操作空间，可以说全凭府军千户、府民长老、各曹文吏个人说了算。

苏双和沮授担心良家子评选不公正会影响府军兵源质量，降低府军战力，因此与各府千户商议，制定了具体的评定标准。

按照这一标准，良家子评定难度大幅上升。为了不影响府民参评良家子积极性，苏双和沮授还详细规定了一系列良家子可享有的特权。

如今在田齐领地之内，民分四等，即良家子、富民、贫民和奴隶。而只有良家子可以加入府军，可以军功受爵，可以建高宅、畜奴仆，可以见官不拜，可以旁听刑案，可以参选府中长老，可以不经考核受举得官。等等。

田齐觉得这些政令会逐渐令阶层固化，断了贫寒之家上进之路。他与苏双、沮授等人辩论十余天，独战群儒，为富民、贫民、奴隶争得了一些权利。简单来说，就是让低阶层的人可以通过战功、技术创新、学业考试等途径升入良家子阶层。田齐还规定，良家子三年一评，可进可出。还规定每次评选，要将原来良家子中最差的百分之一贬为富民。

苏双和沮授最终同意了田齐的意见，但还是给良家子和贵族增加了一条特权：可以用爵位抵罪。被贬出良家子阶层的人，可以用一级爵位抵消评选结果一次。

田齐这次没有坚持，同意以爵抵罪的方案。他引入后世的末位淘汰制度，是想引导民风，让良家子永远保持警醒之心，上进之心。以爵抵罪，也可以起到一定的震慑效果，同时会激励良家子争功升爵之心。

这番争论直到田齐率军救援公孙瓒之时才尘埃落定。也正因田齐要率军出征，高卉和乔环才结束了与田齐的冷战。