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第四百七十七章:五色神光(2 / 4)

作品:《诸天之盖世人皇

孔宣显然是看出了“商”部落的气运变化,所以才会在“商”部落还未兴起之时布局。若是成功,孔宣自身的气运,就能与“商”部落相连。

当“商”部落大兴之时,孔宣就能获得无边气运加持。而孔宣能有如此做法,显然不是为了自身,因为达到准圣修为之后,气运也好,功德也罢,已经没有太多的作用。

相反,大劫之下,气运牵扯越深,反而越是容易受到影响,最终身死道消。就看那五庄观的镇元子,自古长存,从不参与天地大势,最终就活得很好。

一旦想要谋划气运与功德,就会不知不觉身入劫中。当大劫落下,不知不觉就会身死道消。除了成圣,只有斩断一切世俗羁绊,不问世事,不沾染任何因果,才是洪荒世界的保命之道。

在冥河化身看来,孔宣谋算“商”部落的气运,为的很有可能不是自己,而是他背后的凤族。凤族自三族大战之后,已经凋零,纵然祖凤以身镇压不死火山,为凤族挣得最后一丝生机,也是无济于事。

毫无疑问,现在的凤族,已经没有多少气运。当初三族大战,将洪荒世界打得四分五裂,天道自然要降下无边的业力。这些业力并不是祖凤以身镇压不死火山就能完全抵消的。

从那以后,凤族不但越来越衰弱,更是在逐渐走向灭亡。如此下去,凤族很有可能会成为历史,彻底消失在洪荒的历史舞台之上。不得已之下,凤族只能将目光转向了人族。

谁都知道,如今的天地气运,基本上都凝聚在人族之中。只要谋划得当,就能在人族之中,获得无边气运。气运加持之下,凤族的局面自然能够大为改观。

这种做法,其实与截教将来的做法一般无二。但在陆羿看来,这种做法其实治标不治本。人族之中,气运是变化的,每一次王朝更替,就是一次气运变化。

孔宣现在是占据先机,将希望放在“商”部落之上。当“商”部落变成大商王朝的时候,凤族凝聚的气运自然会鼎盛。但是当大商王朝轰然倒塌之时,凤族的气运也会受到影响,再次衰弱。

天道气运在人族没错,但却不会一直在某个人,或者某个王朝之上。在陆羿看来,只有像巫族一般,将气运与整个人族相连,才是改变凤族局面的做法。

孔宣还在与冥河化身僵持,五色光芒依然在转动,但已经没有以往那般璀璨。孔宣也变得有些衰弱,再也没有刚开始那般自信满满的样子。