首页 / 历史军事 / 贞观匹夫 / 章节正文阅读

第一百章 蒙巂诏(2 / 3)

作品:《贞观匹夫

王恶摆手,略过这个话题:“贵国聂叙安好?本官听说贵国曾对吐蕃出兵,为何半途而废?”

不是半途而废,是被年楚河的娘氏抵御了。

说来丢人,数万大军,被娘氏一万兵马,凭借地利生生拦住了。

顿珠苦涩一笑。

“上之辛绕们尊贵,下之国王们威武……”顿珠低低的吟唱。“辛绕,指的就是苯教的上师,象雄在一定程度上,苯教的影响力还盖过聂叙,年楚河一战,若不是有上师的意志在其中牵绊,象雄的勇士也不至于这么废,几万人拿不下对方的一万人!毕竟,吐蕃对于庞大的象雄来说,就是牦牛身边的一只小羊羔。”

王恶轻轻敲着案几。

确实,只有这理由才能说明象雄为什么会被区区一隅阻拦了前进的脚步。

“一山不容二虎之理象雄应该清楚,卧榻之旁,岂容他人酣睡,聂叙难道没有一丝警觉?”王恶觉得不应该,能掌控偌大的国家,李迷夏就不是无能之辈。

顿珠轻叹:“聂叙都明白这些道理,可是有辛绕的牵绊,拳脚施展不开啊!”

王恶表示同情。

那些政教不分的国家,能完全理顺的……不多,内讧占据的比例极大,毕竟哪一方都不愿放弃权利这迷人的东西。

“其实,贵国聂叙可以考虑支持一下达波、娘波、工布嘛,惠而不费,而且可以减少贵国伤亡,何乐而不为?”王恶指点了一下。

顿珠眼睛一亮。

对于一向是凭借军队强攻的象雄来说,王恶这不经意的一句话,却是瞬间打开了一道崭新的大门,让顿珠看到一个截然不同的新世界。

“应对苯教,大唐能不能给个方法?”顿珠真心求教。

宗教的事,难啊!何况苯教与象雄百姓契合多年,转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石经、放尼玛堆、供奉朵玛盘、转经筒,即便千年之后依旧深入高原民众之心。

而且,据那教历史的体育老师说,弃苏农赞最终统一了高原,也就是说,象雄没多少年国祚,李迷夏甚至没时间慢慢消除苯教的影响就蹬腿了。

王恶又何必吃力不讨好,去做这无用功?

顿珠眼里流露出一丝失望。

当初的象雄,能够立国也是因为苯教的支持,成也萧何,败也萧何,如今象雄居然奈何不了小小的吐蕃,也是因为苯教。

顿珠并不知道,弃苏农赞已经搭上了苯教的嘎玛上师,允诺他们更大有权利,更是承诺日后一定让自己的子嗣之一加入苯教。

不得不说,年幼的弃苏农赞学坏了,连婆姨的问题都八字没一撇呢,就敢承诺子嗣的问题。

对于苯教来说,扩大他们的影响力,比任何问题都重要,悄悄支持一下弃苏农赞也不是不行。

所以,象雄空有广袤的疆域、十万能征善战的悍勇之士,最后依然要成为茶几上的那个杯具。

对了,李迷夏的遭遇,其实与隋炀帝杨广有异曲同工之……惨。

总之,王恶的目的就一个,忽悠象雄给吐蕃添堵,成不成功的倒无所谓。

之后是面对六诏的使者。

此时的大唐,占据了云南的一半面积,对苍山洱海的六诏并不重视,

蒙巂(音:规)诏使者是个汉人,叫杨潜,受首领巂辅首之命入朝,想向大唐讨个官做做。