许多事情不会公诸于众，因为各人有各人的谱。

孤立燕辞的做派形成一股暗流，从无一人说出口来，纵使楚山孤、李罗堂有所察觉，并惦念以往的好想略加照拂，但毕竟难以把怜悯强加给其他人。

何况燕辞没有等到不能容身的那一天。

在珞珈山居住满一年的那一日，正是青冥离世三年的忌日。

燕辞去初晓院看看青冥故居，洒下一串清泪，没跟任何人道别，黯然离开了这片曾经的欢喜地、伤心地，沦为一无是处的独行侠。

多日后，夜莺儿前去探看，惊觉洞府已经腾空，灰尘几许。

洞外清风如潮，几只妙音鸟轻轻啼鸣着，仿似在等候一位老友归来。

一想起这些破事，杜若洲就恨得指尖发麻，恨闭门苦修误事，恨郁律无情，恨自己在燕辞孤独时未尽朋友之谊。

其略略冷静一下，忽然冷冷道:「鬼机灵不是泥巴做的，不至于因外人一时浑话就自暴自弃或是选择轻生，令师果然知人，半点不用操心。」

言下甚是不满，曲羽衣自然听得出来，解释道：「那几年，家师伤感青冥峰主之死，常觉恍惚，是以苑里事宜一概不问，由此留下一桩憾事。」

此女性情冷淡，素不与人深交，对外事常常后知后觉，估计其事后想补救时，为时已晚吧。

杜若洲深深叹了口气，常言道人走茶凉，素以团结友爱著称的同尘苑，同样被些许害群之马圈在了人情世故画好的怪圈里。

说及余事，燕辞自那一走，仿佛凭空蒸发一样，了无踪影。

直至两年前，风冕等数位同门亲眼目睹了修者凝结元婴的异象，方知燕辞原来藏身在云渺山中。

化婴是融神于窍，气神相驭，在腹内显化婴儿的境界。

自莲丹萌芽散叶，阳神即在三丹田周游，助修者明心、见性，某些远色欲的功法甚至具备马阴藏相的奇效，可隐藏性征而不外露。

待莲丹花蕾初绽，莲根、茎和叶消散或收缩，簇捧花蕾叠起莲台，重结莲心。莲心即是命胎，以灵气温养可化育元婴。