这位费博士想必是在大朝会之后匆匆赶至此间，此时自是饥肠辘辘。

他思及此事，不由眼神一黯。

就礼仪来说，虞见深身为太子，在成年之后是必须出席的。

可他的叔父景泰帝就一直都以他体弱多病，不堪劳神焦思为由，阻止他参与朝会，面见群臣。

太子虞见深心内暗暗神伤沮丧，可面上却是一点都不显。他依旧向奚怀恩以目视意，后者当即心领神会，安排旁边的内侍又送上一份茶点。

不过费博士却再没有取用这些点心了，这位一开始授课，气质就变得肃穆庄严，且一丝不苟。

《礼记*大传》大约共有一千字，是礼记当中最主要的篇章之一。

虞见深早就熟背于心，也听翰林院的大儒讲解过几次，可他还是很认真的倾听。

儒门讲究微言大义，他们的经典，如果只自己看经文自学揣摩，是学不到什么所以然的。

昔日虞子从《礼记》当中摘出了《中庸》与《大学》两篇，然后洋洋洒洒的加以注释，使之成为四书之一。

之后理学的弟子，又从《中庸》与《大学》二册中，阐发了无数的道理。

而这位费博士，显然是一位博闻强记的。他不但能将经文中每一句的道理解说明白，还能将历代大儒，从郑玄到虞子等人对《礼记*大传》的注疏，都一一背诵出来，加以对比。

他说牧野之战，为什么武王伐封要举行大祭了？祭祀苍天有什么目的？当时采用的是什么礼仪？等等等等，不厌其烦。

结果一直到午时，他们才讲到了‘圣人南面而听天下，所且先者五，民不与焉’这一句，才把全文说了五分之一，不到两百字。