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第四百六十章 菩萨慈悲!(2 / 2)

作品:《大菩提

金线环绕流转,根本不曾停止,而是随着佛像的轮廓扭曲变幻,不知过了多久,终是显化出了一尊凶煞至极的可怖石像。

那石像通体赤红,有着三面八臂,每一张马面的额头之上都生有一只巨眼,其三只独目不再紧闭,而是圆睁开来,獠牙外露,头发和胡须着红黄两色并向上竖起,呈无畏怒相。

马头毗卢明王菩萨的三面表示空、灵、性,八臂表示智悲双运,三目圆睁表示降伏三生恶魔,獠牙外露则表示震慑一切阻碍畜牲道运转的邪恶魔障。

幽冥酆都之中存在着六道轮转之境,每一道轮回都有着一尊护法明王镇守,受天地众生顶礼膜拜。

马头毗卢明王菩萨,正是护持着畜牲道的地狱明王。

佛家源教派系林立,存在着诸多菩萨尊者与真佛佛陀,这些菩萨尊者的道场大多数都不在须弥圣山,而是分散在三界之内。

上一次无量量劫过后,名义上的天地共主乃是三十三天天庭,可大劫过后的三十三天天庭却并没有能力给佛家源教施压。

这也就导致了诸多菩萨尊者为了争夺功德气运,互相之间的倾轧愈加严重,各自道场之中的生灵稍有不慎,便会爆发出极为惨烈的冲突。

幽冥酆都与六道轮转之境皆归于地藏王菩萨尊者统摄,地藏王菩萨尊者曾言,“地狱不空,不证真佛”,这尊菩萨乃是能与无量观世音菩萨相争的无上大能,而这护持畜牲道的马头毗卢明王菩萨,正是其座下的地狱明王之一。

虽然同属佛家源教,可地藏王菩萨尊者一脉却从来都不曾前去南瞻部洲与西牛贺洲传道,如今东土大唐之中竟然出现了马头毗卢明王菩萨的佛像,实在令人匪夷所思。

马头毗卢明王菩萨虽然封了“菩萨”尊号,可其根本没有真正的“菩萨”修为,其身为地狱明王,仅仅只是因为镇守六道轮转之一的畜牲道,身份特殊,这才将其封号升了半阶,唤作“马头毗卢明王菩萨”。

佛光映照之间,石台之下的空间阵阵扭曲,竟是陆陆续续出现了十余盘灵果美酒、珍馐佳肴。

仙果灵酒的诱人香味儿顷刻之间便弥漫了整座庙宇,牛首妖物跪倒在地,口中控制不住地流出涎水,可他还是先行朝着已经恢复原状的破旧佛像拜了几拜,这才抓过一盘珍肴大吃起来。

小乞丐堪堪回过神来,仰头看了一眼那座诡异无比的佛像,用力嗅了嗅漫入口鼻的清甜酒香,随手抓过一壶美酒便倒入了口中。

其饮的太急,竟是被那灵酒呛住了喉咙,小乞丐用力咳嗽几声,直至鼻涕眼泪都流了下来,似哭似笑地叫道:“这等天家灵酒,若是放在江陵县城,只怕一千块仙石都买不来!我实在是不曾想到,今朝居然被我平日里认为根本无用的神佛所救!”

待到饮尽了这壶灵酒,小乞丐将酒壶放在一旁,用尽全身的力气站了起来,极是恭敬地走到佛像石台之下,虔诚无比的跪了下去,垂首道:“菩萨慈悲!佛上慈悲!”

一旁正在胡吃海喝的牛首妖物见状,亦是停止了进食,随之一同跪拜下来,俯首膜拜道:“菩萨慈悲!”

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