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第七百一十九章 婆娑佛法(2 / 5)

作品:《大菩提

随着漫长光阴过去,第四境的生灵若是不曾陨落,最终都会修至第六境,因为第四境至第六境之间并无天堑存在,所缺少的只是漫长岁月的水磨工夫而已。

这也是天地之间许多混元极境的大真君将真灵底蕴积累到足够悟道天源的地步,便不再继续停留之故。

因为其凭借浑厚的真灵底蕴直入第四境之后,终有一日能够踏入第六境,故而继续停留在混元极境已经没有了任何意义。

真灵的极限无望第四境者,早早便会破入凌霄天君之境;而真灵的极限无望超脱者,亦是会在足以悟道天源之时破境而上,踏入第四境之中。

此两种生灵,近乎于囊括了天地三界的所有混元大真君,只有似清虚道德真君那般,有望超脱的绝世天骄,才会在混元极境之中停留无尽岁月,甚至已经以混元极境的修为硬生生度过了一个寻常的量劫。

不知何时起,牛圣婴已经离开了观潮洞天,临海殿的殿台之上只余了身着月白长衣的季月年独自站在此处,静静地望着海面之上的潮起潮落,怔神良久。

“这数千年来,数之不清的沉重因果压在真灵之上,以至于牛圣婴方才所说,我竟是从来都不曾思虑过,枉我自诩神思通明、宿慧无双……”

“佛源心道毕竟是观世音菩萨尊者的道,如今我仍在混元极境,若是以此道登临道间九境,只怕真灵的极限便被桎梏在了第七境超脱之境,此后便再也不得寸进。”