在另一个时空的历史上，凯末尔是一个绝对了不起的人物，凯末尔在各方面试图使土耳其走向西方、走向现代，也确实在某种程度上实现了目标。土耳其民族通过他的努力，摆脱了内部和外来的束缚，开始向工业化、现代化迈进。仅凭这一点，“现代土耳其之父”的名号是当之无愧的。凯末尔虽然使得土耳其人从君主制封建体制走向了民主共和，但是也走向了其个人强权与独裁的另一个极端。他试图摆脱了阿拉伯与波斯文化的影响，却一味地向欧美文化靠拢。

由于凯末尔的独裁指导思想，导致了土耳其政坛至今仍存在独裁政府与军方的长期干政。在其后历史上，土耳其军队数次发动军事政变或以威胁、强迫民选政府下台。所有法律必须经过由军方控制的“宪法法庭”审查才能生效，“民主”两个字，变成了土耳其军人把持国家命运的美丽外衣。凯末尔对于土耳其的影响可谓巨大，至今在土耳其，无论哪个党派执政，都要宣称自己是凯末尔的继承者，否则就无法获得支持。纵观近现代中东地区的历史，也没有任何一个能与其比肩的人物。

尽管凯末尔的军事才能堪称卓越，但是在强大的华军面前，奥斯曼帝国军队还是不敌。

华国第一军团军团长伍世友命令25军主力沿着幼发拉底河一路向西北方向进攻，在阿奈城外与凯末尔麾下的中路军进行对峙，双方战斗几场，华军主要采取守势而没有进攻。

第18军受命继续沿着地中海东岸沿线向被进击，在夺取了大马士革之后，第18军又相继攻占了贝鲁特、巴勒贝克、的黎波里，与奥斯曼帝国大军西路军在霍姆斯以南五十里遭遇，双方当即发生大战，应该说是奥斯曼帝国军队的行军路线被华军侦察机观察到，第18军在奥斯曼西路军行军的路上进行了埋伏，先头部队全军覆没，损失两万人，西路军主力立即吓得不敢在往南走。