这次地震加海潮，连泉州人世代信奉的广泽尊王的庙宇都震塌了。这广泽尊王不是淫祀，属于认可的、经皇帝册封的本地信仰，也是泉州人的精神支柱。

据说是郭子仪的后代，后唐时候开辟泉州的重要人物，历时数百年终于封神。信仰的力量有多重要？为了这个光泽尊王，泉州人可以和不远处信奉开漳圣王的漳州人打个你死我活，不死不休，有时候可能仅仅是不小心吐了口唾沫。

对外经商、开垦也是如此，宗族之间总需要一个东西来维系感情赶走外来者的并为宗族得益者谋利，彼此的信仰也就成了械斗、屠杀最好的支撑方式。

如今这场地震将庙宇都震塌，又加上彗星出现，一时间人心惶惶，每天都有数十人扎彩船祭祀……

这一切姜志礼都看在眼中，他最担心的就是此时有人煽动民变。

虽然他并不知道阶级矛盾这四个字，可他却知道泉州再这样下去距离民变也就不远了。

四年三场地震、两场潮灾。大户圈占滩涂渔场，包税缴纳。小户无以为生，只能给大户缴纳私税。

原本的贱籍疍民渔民逃亡殆尽，河泊所消亡，可是税赋没有取消。为了征收这些税，地方官索性采取包税制，为豪门大户圈地圈海大开方便之门。积弊已久，利益交错，想要革除绝无可能。

如此一场地震，大户又能高兴一阵，之前拖欠的税银伴随着地震减税的请求又可以逃避过去，更大规模的圈占滩涂渔场的情况即将发生。

不久前已经发生了械斗，也有实在过不下去的穷渔民投海自尽，数十人在地震前跪在衙门前请求青天大老爷做主。

这场地震与大潮之后，矛盾激发到了顶点，那些原本的海界碑和圈滩界都被打乱。

米价暴涨，海边众人便涌向滩涂拾取一些鱼虾为生。免税是朝廷的事，豪门巨富们却不在乎，与这些求生的渔民整日冲突，刀枪相见。

姜志礼现在是真的怕，这种情况一旦有人振臂一呼，那可就是要出大事的。

两个月前，他曾收到过一封书信，是陈健托人送过来的，和送往漳州以及高寀那边是同一个时间段。