《忘情天书》首重“有情”，‘有情’后始能‘忘情’，‘忘情’后方能‘高情’，高情之后，即能把己身之意志生命，融入为大自然生物静物任何一石一木之中，借宇宙天地的力量，击毁对方，而不是以自身在大自然中沧海一粟的微薄力量。

《忘情天书》共分十五势，即“天地君亲师；金木水火土；日月风云我”。所谓剑招，皆在这十五项变易之中，变变生易，易易回常，常即是我。

譬如要在逸远辽阔的大地上击败敌人，可仗‘天意’或‘地势’二诀胜之；借溪流之水激溅而施杀手，乃属‘水逝’之诀；借月芒相映使对方如罩寒霜，夺其心魄，则是‘月映’诀；借风吹飞花间扰乱敌手视线而斩杀之，则是‘风流’诀；人融入山影之中，借山势磷峋破敌人杀势，则是‘土掩’。

《忘情天书》共十五势，分十五法，总共一十五诀，则上天入地，任何一石一物片杉片瓦，亦可充分发挥。可随音乐创新招，可随画意生无极。总之层出不穷，永远是创新之生命。

这段关于忘情天书的介绍很快就被黄天玄找出来了，他慢慢地体会着其中的意思，并且将五行术法和倭人的忍术与之相结合，发现其中竟然有着许多相通之处，只是各有所长。

黄天玄先把重点放在了五行术法和忍术中的遁术及忘情天书中的五行诀上，开始研究其中的奥妙，并试着结合自己的魔法，看能不能练出遁术来。