兖州最早出现是依地理区划而言的。\古书中有黄帝划州分野、建置万国的说话，虽系后人用王朝观念对原始社会疆域的附会依托，不足信以为实，但禹分中国为九州的说法则较为流行。夏禹是从原始社会向奴隶社会转变的过渡式人物，虽有理想人物化身之意，但仍不失为一个具有传奇色彩的历史人物。

《尚书?禹贡》记载：禹根据地理概况，依照名山大川的自然分界，把中国划分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九个大的区域，故曰九州（“九州”在禹时并非确指，“九州”的具体称谓也并非大禹时所为）。并分别叙述其山川、湖泊、土壤、物产、田赋等级、贡品名目以及水陆经路和少数民族等。\

作为地理区划，早在夏禹以前的新石器时代形成的各种不同类型的原始文化中，就存在着类似于区域性的形式。通过考古学诸文化的发现，并通过它们本身所反映出来的特殊性与共性表明，我们的祖先所创造的原始文化就已经存在着区域性问题，因此，也可设想为“整体”的划分。至于能否形成人为的区域性划分，却很难证明。

明初，嵫阳并入兖州。兖州辖三县，隶属济宁府。洪武十八年（公元1385年），明太祖封其第十子朱檀为鲁王，藩兖州，升兖州为府，隶属于山东承宣布政使司，复置嵫阳县为兖州府治所在地，辖济宁、东平、曹、沂四州二十三县。\

兖州历史悠久。公元前21世纪，夏禹划天下为九州，充州为其一，距今忆有四千余年。几经朝代更迭，历史变迁，兖州相继为郡、州、府所在地，是一方政治、经济、文化、军事中心。明洪武十八年（公元1385年）设兖州府，辖四州二十三县。民国时废州府制，称滋阳县。建国初城区称兖州市，乡村称滋阳县，后撤市统称滋阳县。1958年与曲阜县合并称曲阜县，1962年与曲阜分治始称兖州县，1992年8月撤县设市。

话题扯远，咱们言归正传。这日兖州府的东城外驶来一辆马车，从其外型上看去，大有风尘仆仆的味道。而赶车的马夫是位年约三十来岁的青年壮汉，此时他正大声吆喝着催马前行。\

突然一个声音自车蓬内传出道：“车家，你可以在这里停下了。”

那马夫闻言后，急忙拉住马匹，诧异道：“客官，前面就是兖州府了，难道咱们不进去的么？”

里面那人继续道：“我们在这里等位朋友，你将马车赶到旁边那棵大树下面去就行了。”