第二百二十九章:弗拉德三世——予以穿刺公之名(2 / 5)

作品:《某太阳神的模拟创星

而信仰讲的是“即使我没有见过你,但是我知道你在那里”,这也是不可神像崇拜的由来。因为所有的人间神像都是“我知道你,是因为我看见了你在那里”。

在旧约的故事里,从来没有提及主以何种像的形式立于人间。但也可能正是因为没有实体神像供人类崇拜,所以人类很容易忘记主的教诲。

但是严格来讲,不可神像崇拜,指的是把人的污邪的欲望寄托在某些塑像上,敬拜这些塑像记得的只是内心欲望的满足。

但主信仰更加看重内心的自觉,是对整个人生的指引。而主也是跟太初有道一同存在的,世间没有任何东西可以替代主这种灵魂自觉。

但是这一点在耶稣身上被打破了,耶稣道成肉身的偶像提示不仅是赎罪的标记,也是时刻提醒世人天主之爱的存在,所以《约翰福音》一开始就说“父怀里独一的儿子将他表明出来”。

但到底耶稣代替主被大量塑像,这是否违背了“不可神像崇拜”的初衷呢?

我们来看主告诫摩西“不可为自己塑造神像”的话,接下来主解释不可塑神像的原因是天主是“忌邪”的神,“忌邪”在《出埃及记》中注释原文是“忌妒”,意指不允许有对立的神明。

所以主禁止的神像崇拜是崇拜跟主信仰相违背的神像,而信耶稣并不跟主信仰相违背,反而是把主表明出来的一种方式。

这一切的记载都足以说明此刻这群信徒出现这种表情的原因。

数千年间,从来都没有知道主究竟长什么样,而且他们也认为今后更是不可能会有人知道。

但这一切却在他们见到这一画像的时候被打破了。