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第三百一十七章 凭你,还不配与我家公子动手!(3 / 5)

作品:《我在聊斋写小说

他对顾鸣的身份充满了好奇,故而,急于想要弄清顾鸣的身份。

“呵呵,既然扶苏公子有请,在下敢不从命?”

“公子……”

李斯生怕有失,急急开口想要劝阻。

“相国大人不敢担忧,本公子心里有数。”

“这……那公子多加小心!”

李斯无奈,只能拱手应了一声。

不过,他也相信小圣贤庄不敢如此大胆在这里对扶苏动手,那样的话只会招来灭顶之灾。

不久后,在伏念等人的陪同下,扶苏来到了雅舍。

几个护也随之而来,不过却被扶苏喝令站在外面等候。

一行人坐下之后,扶苏便开门见山问起了顾鸣的来历。

顾鸣笑了笑道:“在下也不过就是一介儒家弟子,家师久居山野,预感天下局势动荡,故而派在下出山一尽绵薄之力。”

“哦?那不知先生对当今天下局势有何高见?”

“如今天下的局势,表面上看大秦一统天下,实则暗流汹涌,各方人马伺机而动。

始皇帝采取的方式大多是以打压为主,顺者昌,逆者亡。

这样做,短期内可以起到一定的效果,有一定的震慑作用。

但时间一长,难免会失民心。

需知水能载舟,亦能覆舟。

孟子有云:得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣……”

趁着这个机会,顾鸣开始施展出口成章,对扶苏灌输一些儒家的治国理念。

毕竟历史证明,儒家思想影响了华夏数千年。

虽不能说其理念全都是对的,但世上本来就没有什么是完美的,都是在历史的进程中逐步得到完善。

“要想坐稳江山,首先就得让人心稳定,百姓安居乐业。

如果君王与一众臣子只知一味的贪图享受,压榨百姓,时间一长,那就会失去民心,逼得百姓揭竿而起……

儒家一向推崇仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。

推崇以人为本,理治、德治、仁政、爱人。

当然,仅仅是这样还不够,还可结合法家以法治国,道家无为而治的理念,形成一套行之有效的律法……”

“在官员的选拔上,自古以来一直显得比较混乱。

最常见的便是世袭制,也就是所谓的血统。但这些世袭而来的官员,有多少是有真本事的?

其实民间多的是忧国忧民的隐士,他们有着远大的抱负,深知民间疾苦,但往往却投靠无门。

要么孤老终身,要么在某个权贵之家当个门家或是教书先生……

故而,在下有个想法,那就是推行科举制,面向全天下选拔人才……”

“科举?”

显然,这个新鲜词让扶苏有些听不懂了。

伏念等人同样也听不懂。

他们能听懂才怪,毕竟在大秦是没有科举这个概念的,他是提前了数百年将这个概念给提了出来。

对于古人来说,科举可以称得上是一次巨大的变革,让不少寒门学子也有了崛起的机会。

同时,也让更多的人开始努力读书,力争通过科举改变命运。

“对,简单来说就是由朝廷在全国范围内分区域组织考试,经层层选拔,最终选出一批最优秀者作为官员储备……”

听到此话,扶苏不由眼睛一亮。

同时,伏念等人同样也眼睛一亮。

这岂不是说,天下读书人皆有了做官的机会?

顾鸣滔滔不绝讲解了一番科举的理念、过程、好处,正讲到精彩之处时却停了下来。

“好了扶苏公子,今日已经讲的够久了,你在这里呆的时间太长恐怕会招来一些不必要的猜疑……”

顾鸣没有明说是谁猜疑,但他知道扶苏心里一定很清楚。

果然,扶苏脸色一变,下意识看了看外面的天色,随之起身由衷拱手:“感谢先生教诲,扶苏定然铭记于心。

改日,扶苏再找机会向先生请教!”

“呵呵,好说,不过……”顾鸣脸色一整,压低声音道:“刚才你所听到的内容,切切不要在李斯,包括你父皇面前提起。

因为,他们不太可能接受这样的理念。”

“这……扶苏记下了。”

“那就好,其实,你或许也能猜到为什么在下会对你讲这番话……”