第一套，胜战计中的第一计：瞒天过海；对某种事情防备得太周密，结果反而使意志松懈。平常见惯了的事体，就不容易引起疑心。大凡阴谋藏在阳光之内，好像胸怀坦荡，光明正大似的。一些隐秘的，机密性的东西，从来就不暴露在外面。再光明正大的人是如此，再温柔可爱的人也是如此。两国交兵，正义也是如此，非正义也是如此。这是人性的自然，也是自然的天性。

第二计：围魏救赵，攻打集中的正面之敌，先用计谋分散他的兵力，然后各个击破。与其主动出兵攻打敌人，不如迂回到敌人虚弱的后方，伺机歼灭敌人。

古人说：“治兵如治水。”面对来势凶猛的强敌，盲目出击，无异于以卵击石。不如避其锋芒，或攻击敌人的薄弱之处牵制它，或袭击敌人的要害部位威胁它，或饶到敌人的背后打击它。能如此，敌人就不得不放弃原来目标而反身解救自己的危难，“赵”就得救了。欲救赵，先需守赵，以攻为守，积极出击，寻敌要害牵制敌军，才是“围魏救赵”。

第三计：借刀杀人，敌我悬殊，这是很明白的。如果单方面作战，显然对自己不利，盟友到现在还未作决定参战，怎么办？假使设法运动盟友，并指引它先去作战，打头阵，自己做它的后盾，那它极可能先受到重大损失。同样，自己要是引兵作战也会遭到重创。可是我们只能先顾及自家的利益。因此，发动盟友时，这个剧要演得好。

第四计：以逸待劳，要使敌人处于困难的境地，不是直接出兵攻打，而采取“损刚益柔”的办法，令敌由盛转衰，由强变弱。

第五计：趁火打劫，敌方出现危难时，就要趁机进攻夺取胜利。这是强大者利用优势，抓住战机，制服弱敌的策略。

第六计：声东击西，敌人乱得像丛生的野草，意料不到所要发生的事情，这是《易经》萃卦中所说的那种混乱溃败的象征。因此，要利用敌人不能自主的时机去夺取胜利。第一套胜战计后又有第二套敌战计，敌战计也有六策分别为：第七计无中生有，第八计暗渡陈仓，第九计隔岸观火，第十计笑里藏刀，第十一计李代桃僵，第十二计顺手牵羊；这套完毕后又有第三套攻战计，攻站计同样分六策分别为第十三计打草惊蛇’第十四计借尸还魂‘第十五计调虎离山’第十六计欲擒故纵‘第十七计抛砖引玉’第十八计擒贼擒王；这十八计完毕后就是第四套混战计，混战计同样六策分别是：第十九计釜底抽薪，第二十计，混水摸鱼，第二十一计金蝉脱壳，第二十二计关门捉贼，第二十三计远交近攻，第二十四计假途伐虢；这些完毕后就是第五套并战计，并战计还有六策分别为：第二十五计偷梁换柱。第二十六计。指桑骂槐。第二十七计假痴不颠，第二十八计上屋抽梯，第二十九计树上开花，第三十计反客为主，这完了后是最后一套败战计，败战计同样六策，分别是：第三十一计美人计，第三十二计空城计，第三十三计反间计，第三十四计苦肉计，第三十五计连环计，第三十六计走为上。