想了想，赵复再给林昊焱写了一封信，大概就是先道歉你的婚礼我要鸽了，但是这不是我的问题，谁让胡人和圣教都在搞事情。然后随便胡诌点东西，谈谈新政，给这天下画几个大饼，然后为了防止内容太干涩，还加了几个笑话。

一夜很快就过去，两封信件被信鸽带往不同的地方。由于有了圣教和胡人建立了合作关系这层猜测，赵复取消了原本的目的地——放鹰海，取而代之的是直插北庭的政治中心——王庭。

北庭太广袤了，漫无目的的闲逛只会涣散军队的意志，已经知道了无法去放鹰海占便宜，好不容易集结了军队想要大干一场就这么班师回朝又感觉有些不甘心，那么最简单的办法就是去打王庭，攻下胡人的王帐。

当然，赵复也跟夏鹰扬说了，他们要面对的将是胡人和圣教，让夏鹰扬在兰庭放也做好准备，必要时出兵接应。

出乎赵复的意料，这一次胡人的抵抗出奇的轻微，除了一些大喊着“汉人不可以亵渎我们草原上的神”外的一些热血上头的小部落外，也就有百人左右的小股散兵过来骚扰，这种情况一直持续到他们抵达王庭才有所好转。

阿胡裕已经被圣教的大主教司博罗送往绿洲城听封，虽然说与其说是送但不如说是押。阿胡裕和司博罗几乎都是同时知道鄂利霍谷战败的消息，阿胡裕心中疯狂地问候鄂利霍谷的女性亲属，这是在败坏胡人的根基！而司博罗则十分失望，他原以为鄂利霍谷怎么也能将兰河人拖上一段时间，没想到在加持了神术的状况下竟然一夕间全军覆灭。

更让司博罗诧异的是那些逃兵对那名年轻的兰河人的形容“魔神附体”“刀枪不入”“百丈之高”“气吞山河”，起初他只是以为是逃兵为自己懦弱的事迹开脱，但所有人都咬定了一个事实：鄂利霍谷的刀甚至没能在那将领身上留下痕迹。

司博罗开始好奇，这种神迹他不是没有见过——他们的教皇冕下年轻时就曾经崩断过三柄钢刀。而他自己在凝集神力时也可以减缓刀剑对自己的伤害，只是无法做到真正的刀枪不入罢了，正是因为了解他才更加好奇，兰河帝国什么时候出了这等人？兰河帝国不是不信神的么？

赵复一路上也遇到了不少的小部落，他没有做尽赶尽杀绝的事情，打根棒子然后看情况给枣，听话安分的他也就要了点粮食当保护费放过了，那些不安分的，带有很深敌意的部落倒是被他抢完了粮食，那些人的死活用赵复的话说就是各安天命吧。草原上的生存法则很简单没了粮食，就是半个死人。