陈洪进的幼子陈文顼后留枫亭看守田庄，故陈洪进有部分后代在枫亭居住，因他四弟六子中计有五个封侯领州牧，故称“五侯陈氏”，地名因此称为“侯榄”，其地，古有“五侯祠”，南宋《仙溪志》载：“陈郡王祠堂，在连江里后览乡，有德星堂三字，蔡君谟书。”《连江里志》记陈洪进后代数传后因“骄贵逾制”，被有司申报朝廷处分，陈氏在枫亭“遂寝衰”。

仙游、惠安、莆田、泉州、进将等地仍散居有五侯陈氏的后代。

蔡襄在《右千牛卫大将军致仕陈公墓志铭》中说：“公之世家功业，列于太史氏，铭于大墓。”又说“某少时居乡里，闻长老为某言王本末。”赞扬陈洪进纳土一举使“朝廷不加一镞而籍二州，二州之人耕于山，渔于泽，不罹祸患，涵濡太平者，王之庇佑民莫如此矣。”这些话说明宋代泉漳民众对留从效、陈洪进是很赞扬的。乾隆《仙游县志》的《连江里说》一文中有“父老每言林自芳（林兰友）蹈海，相与伤之；溯忠顺王之保境安民，又悠然神往矣！”

《连江里志》作者郑得来高度称颂陈洪进说：“忠顺奋身行伍，识真归命，寿终赐第，守茔配享，可谓善始善终矣！四弟六子，并跻侯牧，虽从龙佐命不是过也！”

在今人看来，留从效、陈洪进平民出身，在乱世中能开创自已的一番显赫事业，殊不简单；他们据有地方后，能保境安民，身体力行地提倡生产，发展经济，开拓海外贸易，尤其是顺应和促进祖国统一潮流，实为难得。

这些正面的重大的历史表现，几可以与福建历史稍前的王审知兄弟相媲美……

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