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作品:《穿越民国之也很精彩》苏大教授这个愁啊!
而苏小姐却在机要秘书的位置上,干的有滋有味的。三个机要秘书中,她是上手最快,也是业务能力最强的。
最近都督府的组织部正准备把她提拔一级,让她担任秘书长一职呢!可丫头心里不愿意,当了秘书长就离心上人远了啊。
就不能每天,都能看见大都督了!
得!他二爷在西安惹得桃花还没了结。苏大小姐还在这暗恋着张大都督。
停下笔的书记官,痴迷的看着我们的张大都督在审“犯人”。
“随便说说,就当拉家常,~~唉!~~~你怎么不坐?来,坐下聊。”
秦川水心里苦啊!大都督您才发现我还站着呢!你大都督没放话,谁敢在您面前随便坐啊?他可是脚后跟都站麻了。
呵呵!~~~二爷真不是故意的!因为他的心思此时此刻,压根儿就不在“现场”。
他正在考虑是不是也让二姨太,到屏风后面听听他的前未婚夫怎么个说辞,为什么当初不来娶她?
没错!~~~这就是二货一直不肯同房的二姨太叶燕玲的未婚夫秦川水。
二爷整整找了三年,最后才在内务部的追查下才搞清楚,原来这货早已投奔新疆了,是第一批取得新疆身份证的公民之一。
靠!什么是骑驴找驴?他张大都督这就是了!
二爷看见秦川水战战兢兢地坐下后,也没客气的自顾自的喝了口茶。
客气个毛啊!以前当公子哥哪会儿就不会跟人客气,现在身居高位就更不可能跟人客气了!
没那习惯!身份根本就不对等好吧!
“香草!”
二爷冲着厅外喊了一嗓子。
小丫头肯定在外面偷听呢!自从二爷整顿完内院后,家里的下人们就再也没有偷听八卦的了。
谁敢啊!不要命了?你当二爷的“六杀令”是开玩笑呢!
唉!别说,还就有那么个不要命的!那就是小丫头香草,不过她传小话也只是传给小妻子安嘉怡,她可是小妻子的“耳报神”。
所以二爷也就睁一只眼闭一只眼了。
果然~~~
“二爷!您叫我?”
小丫头跑进厅里,用手夸张的擦着根本就不存在的汗水,佯装气喘吁吁的说。
二爷一脸黑线!真当别人眼瞎啊?没看见你在门口都探头探脑的半天了?
“嘣”~~~又一脑嘣儿!
在小丫头委屈的神情中,悄悄的吩咐了她几句话。
小丫头一听,气也不喘了,汗也不擦了,转身跑出了客厅,临出门才想起,还没行礼告退呢!
在奔跑中,一扭身,一个半蹲礼就及顺溜的完成了,回身噔噔噔的跑远了,明显的又长长了的大辫子甩得更欢了。
我去!~~~疾走、180°扭身下蹲,回身继续奔跑???~~~晕!我看到了什么?二爷目瞪口呆中~~~自由体操踺子后手翻转180°下蹲?
二爷彻底凌乱~~~
一会儿的功夫,就听见身后的屏风有了动静,二爷明了的继续问道:
“秦先生,当初为什么没娶从小就过了六礼的娃娃亲呢?”
“嗨!还不是让玲子给闹的!她非说我家穷,不肯嫁过来。对了,玲子是我前未婚妻的小名。”
“哦!这是女方嫌贫爱富啊!”
“可不是!这样的女子谁敢娶?最后就不了了之了。”
屏风后的二姨太气好悬没冲出去,最后被香草和香莲给死命的拉住了。
开玩笑!坏了二爷的好事,二爷第一个饶不了的就是她小香草!
“秦先生是受委屈了!那为什么秦先生家不退婚书呢?你家不退婚书,那你的玲子这不是,就不能嫁人了嘛?这不是耽误人家小姑娘吗?”
“当时正赶上革命党进京,我家兄弟又参加了革命党,家里人每天都胆战心惊的,就怕皇上秋后算账呢,那还顾得了那么多?她自求多福吧!”
这是个自私的,为了安全保命没顾上,也是个理由。无可厚非!
“那后来稳定了,你怎么没去退婚书?”
“怎么没去!后来我要娶妻了,想起还有婚书没退呢,就赶忙进京,一打听,人家攀上某个高枝了,给人家当妾去了,这倒省事了。”
晕!不能再问下去了,再问下去二爷前身那狗屁倒灶的事就全翻出来。
这下二姨太叶燕玲该听明白了吧!你还等个屁呀!人家孩子都仨了。
人家当初就没打算娶你!
还傻等个鸟!
也是,三书六礼的时代,婚书是婚姻最有力的保障!它对男女双方都有约束力的!
所谓的三书六礼就是中国传统的婚礼中,必须有三书和六礼。
三书,就是聘书、礼书、迎书。
六礼,就是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
(各礼就不细说了,一说又得几百字说不完。)
这是中国传统婚姻的一种互相约束,也是一种礼法对婚姻的保护!
孔圣人曰:“六礼备,谓之聘。六礼不备,谓之奔。聘者为妻,奔者为妾。”
什么意思呢?它就是说,娶妻必须有三书六礼。
在传统婚姻中,有三书六礼,才叫娶妻。没有三书六礼,就是私奔。娶回来的是正妻,奔过来的是妾室。
就像现在的小年轻未婚同居的或未婚试婚的那就是“奔”,是小妾干的事,正经人家的女儿是不会干这种伤风败俗的事的。
古代的时候,中国实行一夫一妻多妾制。男人只能有一个六礼而聘的正妻,其他的女人,再得宠也只能是小妾。
就像二爷家这样!
妻者,齐也,秦晋为匹,妾通买卖。正妻受礼法保护,没有犯大错不得随意休妻。妾是商品,等同于市场上的牛马,可以随意买卖。
所以说,在中国古代早几千年就有妇女保护法了,当然,是礼法。
哪像现在,离婚就跟脱了裤子撒尿一样方便随意。
在过去,你没有七出的理由,你就是说破大天去,也不准离婚。
当然这种婚礼制度毕竟有它的历史局限性!不可避免的造成了很多怨妇怨偶。
但是~~~
这种婚姻制度也最大可能的保证了一个家的完整性;
最大可能的保住了弱势群体的“合法权益”(妇女、婴幼儿);
最大可能的保证了文化传承的延续性;
最大可能的保证了社会生活的稳定性!
谁反对?谁赞成?