李景摇摇头笑道：“等我想起来，不知要委屈仕济先生多久。”

笑了笑，李景接道：“伯雅兄，你抽时间跟仕济先生谈一谈，告诉他，以后跟外国人打交道的时候，该强硬的时候一定要强硬，不要总用儒家那套仁德服人的理念。

我不是不让他讲仁德，但是仁德得分跟什么人讲，跟绵羊我们可以讲仁德，跟财狼能讲仁德么？如果讲仁德好用，蒙古人和女真人何至于跟大明刀兵相见这么多年？

还有日本，以前我们封日本为不征之国，最后怎么样？当他们翅膀硬了，便试图挑战大明的权威。

还有南面的安南等国，区区几个蛮夷小国竟敢侵占我大明疆土。他们为什么敢这么做？就因为我们一向崇尚儒家的以仁德服人的思想，让这些蛮夷之国觉得大明软弱好欺。

以后我们对外的策略不能再这样下去了，对待蛮夷，我们要比他们还要蛮夷，大明的军队就是外交部的坚实后盾，我给他们对外宣战的权力，不听话咱们就打。

要把蛮夷打成顺民，把财狼打成绵羊。等那些蛮夷和财狼变成顺民和绵羊以后，我们再跟他们讲仁德。

现在仕济先生代表大明跟夷人谈判，你就是仕济先生的后台，整个大明海军就是仕济先生的后台，所有大明的军队都是仕济先生的后台，你让他拿出大明的魄力，该让步的时候可以让步，不该让步的寸土不让！”

孙传庭闻言精神一振：“大帅放心，我一定让平庵先生理解大帅的意思。”

李景点点头接道：“还有，要让仕济先生明白我们对待强硬的目的是什么。说到底就是为了利益，用老百姓的话说是为了好处。

我们花费那么多钱财跟各国打仗绝不是为了图个虚名，没有回报的事情我们是不干的。东南亚不光是我们大明海疆的屏障，还有我们大明需要的各种物资，拿下这些地方，既能保障大明海疆的安宁，还能为大明提供无数财富。

有了这些财富，我们的国力和军力会进一步增强，然后我们外交的底气会更足，这是一个良性循环。

你们不要以为我好大喜功，穷兵黩武，如果在我有生之年能平定东南亚各国，并保证对这些地区的统治，则至少能保大明一百年强盛太平。如果后人争气，不贪图安逸，继续奋发图强，一百年之后，则整个世界都会被大明踩在脚下。”