与其苦恼那些自己肯定想不通的事情，不如现实一点，想想怎么把“福泽谕吉”的《劝学》篇写出来才是正经啊！

然而，尴尬的是，对于这个《劝学》篇，他知道的只有那么一句“天不造人上之人，亦不造人下之人”的核心思想，至于其他的……考试又不考，谁去看那个啊！

没错，作为教师的谕吉的确是要考“教育学理论”，而“福泽谕吉”的确是日本非常有名的教育家，有名到都被印上钞票上的那种，然而……教资考证中，考纲偏向的是西方教育家啊！

如果换成什么夸美纽斯，杜威，洛克，《学记》什么的，大概他还能多说两句，但是日本的福泽谕吉……

好吧，如果不是他们教授曾经去过日本，正好这么提了一句，算是给他们开阔一下知识面，不然他恐怕连这一句都不知道。

毕竟，在他的记忆中，连续刷了近五年真题都没有看到这个名字一次，复习的课本和考纲上也从来没有见到过对方，这显然不是什么考试重点嘛！

虽然，就算是他穿成了西方教育家，恐怕他能做的也只是把“写出一句核心思想”变成“写出三句核心思想大纲，五句细纲”的程度。

“麻烦了，不写教育书籍的话就不能成为作家，也不能以这个借口去找项目老师交流，要签名……不，这个不是重点。”

福泽谕吉摇了摇头，重新思考起来。

“没有一本经典的教育方面的书籍，就不能被称之为教育家，还怎么成为教育局局长，成为万元大钞头像呢？”

现在的福泽谕吉不知道的是，他的思路其实已经完全跑偏了。

历史上“福泽谕吉”倍受人尊重的一点就是他整个人一生都坚持不做官，认为“人人都想当官的国家是没有未来的”——因为那样会造成官本位，所有人认为只有做官是唯一有前途的事情，所以尽管一生中无数次收到了邀请，却依旧拒绝了进入官场。

正是因此，当时的日本民众的观念才被渐渐影响过来，察觉到“做官钻营”并不是唯一的出路，因此才被认为是“近代最具有影响力的教育家”，被印上了万元大钞。

此时的福泽谕吉其实做官的欲-望也可以说淡漠到没有，这只是他达成目的的一个手段罢了，因为他还是觉得改变历史不太好，所以才会想尽办法去做到。

毕竟，他曾经听朋友们念叨过什么“历史不能改变”“蝴蝶效应”“命运世界线收束”“随意插手历史会死的很惨”之类的嘀咕。

尽管并不是很清楚，但是，他们这么说应该是有一定的道理吧？