光明放松的身体突然绷紧。

静室中响起第二个呼吸。

他睁眼瞧去，见到房门不知何时被推开，昏黄烛光下，一位身材矮小干瘪的老者正站在门边。

这人穿着仆役制式的粗布白袍，眼眶深陷，发须干枯。

但光明的瞳孔剧烈收缩。

“‘承载者’克里斯托斯。”

他一口说出这人的名字。

“你竟然藏身在教廷之内？”

光明撑起身子，如临大敌。

“伊斯卡洛特，米迦勒之再世。”

老者回道。

“你不该唤我克里斯托斯——那是此身迷茫时的假名。”

“此时此刻，是主透过我与你对话。”

他说着，抬眼扫过那骇人的切割伤口。

“烛龙给你留下的伤势，竟如此严重。”

老者目中，有慈悲与惋惜闪过。

“狂妄的亵渎！”

光明厉声喝道，眼角微微颤抖。

“你窃据神圣，自行其是，已经忘了本分！”

他对抗心中不住升起臣服的念头——好似眼前之人正是自我存在的答案。

这是使徒面对同序列更高位格存在时的天然劣势。

不请自来者，正是旧日之一，雅威。

或者说教廷苦修士，“承载者”克里斯托斯。

与其他超凡组织相比，教廷对神话生物的定义，有最大的一处不同。

那就是雅威先天而生，超脱于神话生物这个范畴之外。

在教廷经义中，祂没有生，也不会死，自然也没有什么“尸体”、“遗蜕”。

作为圣物保留的雅威身体残余等等，被认为是神曾经驻世时使用的“皮囊”。

数千年来，圣主教收集了越来越多的雅威源质碎片。