这样的过程，为人所渴望，为人所需求，就算没人愿意去感激，那又如何？

    神明在改变世界的时候，有想过要需求凡人的感激吗？

    以犯罪集团的理念，神明的本质是威能而不是善恶，自然也不需要去顾及凡人的真正感受。

    也就是说，整个犯罪集团都知道自己所行的事情是极端邪恶的，将来某一天也会遭受到同等的报应，但是他们甘愿承受这样的报应，也要去做自己认为对的事情。

    在这种悲情信仰的催化之下，确实可以合理化一个事实，为什么魏阳会在与犯罪集团失联的第一时间就选择自杀。

    “好一句恶人自有恶人磨。

    虽然以暴制暴确实是抵制罪恶的本质，但暴力终究只是一种手段而已，用之善则善，用之恶则恶。

    因为憎恶恶人而去堕落为恶人，这本身就是不合理的，也不过就是将自己给活成了自己最为讨厌的样子。

    这个世界，也并不是能够用死亡去赎解任何事情的。

    人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛，如果一个人的死只会让憎恶者更憎恶，那么这样的死亡根本就没有任何的意义。”

    犯罪集团明知自己所行之事就是邪恶的，也明知道自己将要为自己所做的事情付出应有的代价，这种仿佛死士集团一般的存在，确实显得太过于可怕。

    一群意志坚定且连死都不怕的人，想要击中其痛处，只能用对付魏阳那样的方式去攻击其软肋。

    面对白奇这样的存在，第五正也只能从存在的意义上去着手，试图通过否定犯罪集团存在意义的方式，让白奇产生哪怕一丝一毫的动摇。

    可就现场的反馈来看，白奇依旧没有任何的动容之色，眼神冷淡的看着第五正的拙劣表演，就仿佛是在看一个笑话一样。