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第一百三十六章 起死回生(2 / 5)

作品:《我能对话五脏

“但不了解,就不相信,我认为这是错误的观点,无论什么事物,都得先信了再做,不对了再质疑,这才是一个科学的态度,明明不懂还不信,我觉得这才是迷信,不知道我这个说法,你是否认同?”

邓海明低眉片刻,又拿起了话筒,“黄老,我承认在中医一道的理解上,我是远远不如您的,可我并不觉得古人总结的阴阳五行就是绝对的规律法则,以当时的生产力,没有科学仪器的他们,仅凭人力是根本观察不到自然界的全貌,也就是说,阴阳五行理论并不普世,或许以前有用,现在就不一定了。”

听到这话,陆九不由皱了皱眉头。

这不纯杠吗?

理论上说不出个所以然来,就开始从源头否定理论的合理性,甚至就差给古人贴上了落后的标签。

难道科技才是发现自然法则的唯一途径?

从邓海明说的这些话,陆九基本断定这人只懂中医的皮毛,对于中医的内核他是半点都不了解。

黄老现在无疑是对牛弹琴。

不过他似乎并不介意,反而与邓海明这种抱着虚无主义还信誓旦旦的人,再次进行对话。

“哦?那我问你,月亮能引起潮汐,这个现象是谁发现的?”黄傅生问。

“当然是牛顿。”邓海明脱口而出。

“东汉时期会稽上虞人王充曾写过一篇文章,名为《论衡》,其中有这么一句‘涛之起也,随月盛衰’,此句意思是,海水潮汐受月亮圆缺的影响,不知公元59年,牛顿出生否?”黄傅生道。

邓海明眼神左右摇摆,忽然想到了什么,“虽,虽然第一个提出这个观点的不是牛顿,但他是第一个用万有引力证明潮汐现象的人,这总没错吧。”

“可这跟古人观察天地有什么关系?你我分明讨论的是古人没有科学仪器,为什么就不能观察到天地规律的全貌啊?”黄傅生道。