当时，教廷认为地球是宇宙的中心，也就是地心说，所有反对地心说的人都被教廷视为异端。而哥白尼提出的日心说，等于是向教廷的权威发起了挑战。

教廷自然不能容忍自己的权威受到挑战，于是支持日心说的人几乎全部受到了教廷地迫害，著名的科学家伽利略都因支持日心说被监禁起来，布鲁诺更为此付出了生命的代价。

笛卡尔定是支持哥白尼的日心说并且准备发表什么著作，但是他担心受到教廷的迫害，因此才来到大明。

李景自然清楚日心说和地心说谁是谁非，而且李景还知道宇宙也不是以太阳为中心，但是李景自然不会跟笛卡尔解释为什么日心说也是不正确的，因为跟科学家说话是要有科学依据的。

而现在的条件李景根本拿不出依据，根本证明不了宇宙并非是以太阳为中心，另外李景也不会用科学的语言讲述这些东西，实际上，李景连那些星星的名字都叫不准。

想了想，李景笑道：“笛卡尔先生，宇宙是很大的，以前人们认为地球是宇宙的中心，但是随着科学地进步，我们发现地球并非宇宙的中心。现在有人认为太阳是宇宙的中心，但是太阳就肯定是宇宙的中心么？只怕未必见得。”

笛卡尔笑道：“总理大人的观点很新颖，我们还从未想过太阳也许也不是宇宙的中心。”

李景笑了笑道：“我对天文学是不懂的，只不过是说说我的怀疑而已，我觉得天上那么多星星，恐怕未必都是以太阳为中心。至于这个说法是对是错，还得靠你们这些科学家去研究。”

笑了笑，李景接道：“有一点我想告诉你们，在我们大明，官府是不会干涉科学方面的事情的，不但不干涉，我们还支持科学研究，我们每年会给科学院提供上百万两银子用于科学研究。

另外，在我们大明，任何宗教都无权干涉科学研究，更无权干涉朝政，如果哪个宗教敢干涉朝政，干涉科学研究，我们会称他们为邪教。对付邪教我们只会采取一种办法，那就是把他们全部抓起来。

所以，在我们大明，科学家可以放心大胆地进行研究，可以放心大胆地阐述自己的科学结论。我这么说，你明白么？”