直到近代清王朝在对待战争中屡次失败，而中华民族的理念开始慢慢在中国饶心中传播，夷狄思想从士大夫们的见解中变成了全民的共识，这才压垮了清王朝，弱是工业时代不来，清王朝继续延伸下去，也不是不可能的事情。

而在许多殖民地，宋朝被当地人也是如此看待的，他们对于自己的统治者到底是不是同族的人并没有什么兴趣，无论如何，只要是贵人，他们只有磕头跪拜的份，连脸都很难看清，既然如此，又何必在意这些冉底是什么样子的人，是不是跟自己长得像呢？

他们需要关心的，唯有宋朝需要他们缴纳多少的赋税，需要他们去做什么样的徭役，这才是他们关心的，而宋朝在这一点上，无疑要比当地的贵族们要好许多，毕竟宋朝搞殖民，可不是为了农业收入，而是为了工业的发展，和寻找市场以及资源，所以在宋朝统治的区域，既租界周围，农税基本保持在十分之一左右，相比起宋朝三十分之一的税要高许多，但对于当地人来，这个税就跟没有一样。

要知道在日本古代，农民要上缴的税最高的时候是在七成，如果大名只征收五成左右的税收，甚至可以被称为是仁政，至于欧洲，在中世纪的税收也基本保持在五成到七成左右，至于印度这样的地方，往往也是在这个数字，而这还是自由民，他们的土地是他们自己的，只需要向政府交纳税收就行了，剩下的那些都是可以给自己吃的。

如果是丰收之年，大抵还能过一个安康，不定还能买几件新衣服来穿，若是碰上灾年则只能卖田卖地了，不过他们还不是最惨的，比他们更惨的则是无地的帮工，他们耕种地主家的土地，每年除了需要向政府上缴沉重的税收之外，还要给地主一笔钱来租用这片土地，往往一年的收成，最后到手的只有一成而已。

辛辛苦苦一年的时间，即便是丰收之年也不过是混一个饱餐一顿而已，若是碰上了灾年，那么整个家庭瞬间就只能是陷入绝望之中了，若是运气好一点，还能卖到富贵人家为奴为婢，虽然身份低贱，但还能活，若是不走运，则只能沿着道路活活饿死，或者进了山林成为盗匪，最后被当地的官兵平叛，成为将军们的功勋，被埋在无人知晓的谎丘之郑

这就是许多农业时代农民的命运，而宋朝的税竟然只有十分之一，这一点无疑让所有殖民地人都感恩戴德，这代表了什么，代表只要是拥有土地的人，他们将直接收入九成的粮食留给自己，这样一来，他们不仅仅可以生活富足，甚至还可以每年存下一点钱，然后买下更大一片的土地，至于那些无地的农民，也可以通过耕种别人家的土地，来获得一笔不错的收入。

积年累月之下，也可以有存款，然后自己慢慢卖地置业，不再像原本一样，毫无出头之日，只是麻木的为了生存而已，这样的制度，又如何让当地人不喜欢呢，他们只恨为什么宋朝不侵略他们整个国家，如此一来，全国的农税都可以只叫十分之一，那他们的日子该多好过呀。

底层人民的想法是很单纯的，只要有好的生活可以过，他们才不管自己头顶上的大人们到底是谁，所以只恨宋朝只管着租界那一亩三分地大的地方，压根就不往外扩张，若是把整个国家屯下来，所有人都能跟着享福，这才是他们的福气呢。

这就是底层民众的想法，但无奈，宋朝对于这些土地，并没有太大的需求，他们要的是这片土地上的人口和资源，至于这片土地本身，虽然有兴趣，但是这片土地上的人民，要管理他们需要付出巨大的代价，这是国家所无法承受的，利用租界来管理一片土地，同时控制一个国家的经济和工业，从而达到集一国之力与一地的程度，如此要比管控整个国家容易的多。

毕竟只有一座城市，而且还是沿海的，无论怎样，宋朝的军队都能够及时援救，这对于宋朝来，才是最为紧要的，至于掌控整个国家，实在是没有必要也不需要的一件事情，若不是当地粮价太贵，以及周围的粮食无法供应租界庞大的人口，同时为了防止当地的起义军拦截进口到租界的蔬菜果实，这才让人在郊外划下一大片地用来耕种，不然便是连农田也是不用留的。